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唐朝初年，李世民跟李建成之间渐渐势成水火，到终末终于爆发了玄武门之变，李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，一场纷争终于以血腥狞恶的诛戮结束。过后，李世民险些杀光了李建成和李元吉的家东谈主，以防这两东谈主的势力风风火火。

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过后，对于这三兄弟的近亲、老父亲李渊该如那处理成了摆在李世民眼前的一浩劫题。他深信要逼老爹退位，这毫无疑问。玄武门之变不只单是尺布斗粟，更是一场赤裸裸的政变，李世民的所在即是杀掉整个竞争者，我方来本日子。

其实，早在玄武门之变之前，不管是李世民阵营照旧李建成阵营，都在策动政变。仅仅事情处于萌芽景象的期间，都被李渊发觉。关联词，即使李渊内心深知，这两个孩子朝夕要对我方下手，他也窝囊为力。这两个东谈主的势力一经遍布朝野，尤其是李世民，其部放工底更是不行轻碰，不然李渊本东谈主都有人命之忧。

于是，一场政变杀青了李渊的纳闷，也散伙了他的天子之路。而李世民除了要裁撤政敌，打劫政权外，紧要需要处理的是若何体面地完成这些任务。杀掉亲兄弟一经很不体面了，再杀掉老爹，他的正当性就很成问题，容易影响政局的踏实。

于是，就在大屠杀杀青后，李世民坐窝派尉迟恭冲入皇宫，截至住场合。

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比及皇宫踏实之后，李世民也来到亲爹眼前。一直在计划体面结束的李家老二作念了个相等潦草的举动，按照《资治通鉴》的纪录，李世民此时扑到老爹眼前，“跪而吮上乳”，跪在李渊眼前，脑袋插足李渊怀里，吮吸老翁的乳头。

你能念念象，一个中年男东谈主趴在一个老翁怀里，胁制地舔老翁的乳头，这是若何一种场景吗？这不是李渊的乳头第一次出刻下文籍中。《太平御览》、《册府元龟》以及《新唐书》都纪录，李渊“体有三乳”。

从医学上讲，一个男的多长个副乳，就会有三个乳头，是以李渊生三乳这个事也不是莫得可能。关联词，计划到李渊四肢天子的身份，降生的期间却莫得发生任何闲散事件，比如满屋红光、巨人跟老妈胡来等事情，这个“体有三乳”更有可能是后众东谈主给他脸上贴金，补足他先天闲散不及。

文籍中往往会把君王多长乳头视作优容的象征，比如周文王，史料为了强调他为东谈主优容，有益让他长了四个乳头。李渊在文籍中亦然优容的形象，因此他的三个乳头大要率亦然其后加工的。

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李渊的乳头第二次出刻下文籍中，即是在此次玄武门之变后，被李世民边哭边舔。许多东谈主煞有介事地走漏这件事，比如，有东谈主就认为，这是古代獠东谈主的习俗。獠东谈主在那时泛指辨认于两广和云贵川地区的土著少数民族。

唐朝《异物志》曾纪录，獠东谈主有妇东谈主产子，丈夫帮着带孩子，用我方没奶的乳头帮着哄孩子的习俗。也有史料纪录，越东谈主也有雷同俗例，男东谈主帮着奶孩子，被称为产翁。

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有东谈主以此为据，认为大唐老李家有胡东谈主血缘，因此秉承了胡东谈主俗例，也有男东谈主奶孩子的习惯。李世民扑在老爹怀里舔乳头，即是为了标明我方不忘父亲养育之恩的理由。

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这种说法简直牵强，不管是獠东谈主照旧越东谈主，他们都是南边东谈主。而老李一家子再有胡东谈主血缘，也只可来风光西北。李渊眷属最远能缅怀西凉建国国君李暠，他创始了陇西李氏这个赫赫驰名的豪强门阀。历经北魏、西魏、北周、隋朝，陇西李氏天然曾与鲜卑贵族通婚，关联词地域上都在大西北，与南边莫得一毛钱联系。

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是以，獠东谈主也好，产翁也罢，都是先把李世民舔乳这事当真事来看，然后强行进行走漏，可能是因为司马光名气大，不敢质疑。骨子上，这件事的真伪刚巧才是问题的要害。

今天能看到的正史史料里，对于唐朝的历史，最巨擘的是《新唐书》和《旧唐书》，其次即是《资治通鉴》，关联词仅有《资治通鉴》记录了这个舔乳场景，其他两本都没说。

对于玄武门之变，《新唐书》和《旧唐书》都写得相等简要，《新唐书》就三句话：“庚申，秦王世民杀皇太子建成、皆王元吉。大赦复浮图、老子法。癸亥，立秦王世民为皇太子，听政。”《旧唐书》更简便，就两句话：“六月庚申，秦王以皇太子建成与皆王元吉协谗谄己，率兵诛之。诏立秦王为皇太子，继统万机，大赦天地。”

今天对于玄武门之变的珍重经过，其实都来自《资治通鉴》。通鉴不仅将事情的前因着力说的一清二楚，连事变经过中东谈主员对话、动作等各式细节都描述得一清二楚。最典型的即是李世民杀兄弟那一段，从射箭、奔逃、反杀，一个个细节都情势得维妙维肖，仿佛作家在边上看着事件发生相通。

《资治通鉴》用了三千多字记录玄武门之变，这在正规文籍上实属阴事。时时的文籍纪录这类事情，其实都很简便，跟新旧唐书相通，几句话带过。何况，在李世民登基以后，他老爹的起居注品级一手史料一经被点窜得焕然一新，因此，《资治通鉴》如斯清雅的情势，开始就显得相等可疑，只可来自文东谈主、官员的札记、随笔、记录，其真确性势必大打扣头。

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说到这里，基本不错细目，李世民舔他老爹乳头的行为是虚构出来的。李世民酌夺是事发之后，到老爹眼前谢罪，扑在老爹怀里哀泣一番，在李渊的合营下献艺一幕父慈子孝的戏码，不会当众表跪舔乳头的狗血剧。

至于这个狗血场景为何会出刻下资治通鉴里，咱们不妨开个脑洞。《资治通鉴》不是司马光一东谈主编写，他是总编纂，终点于名堂厚爱东谈主。其部下还有其他文东谈主，厚爱撰写各个朝代的纪年史，终末由司马光核定、润色。

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厚爱编纂唐朝历史的是一位名叫范祖禹的文东谈主，进士出身。仅仅科举之后，范祖禹恒久莫得官作念，于是有一段时辰混迹在汴京象姑馆。象姑馆即是勾栏，与庸俗勾栏不同的是，象姑馆提供的是男色就业。

范祖禹天然不是提供特等就业的男妓，仅仅那时混迹象姑馆的达官贵东谈主许多，范祖禹在这里出没，往往陪这些社会精英聊天喝酒，斟茶递水，寻找进身之阶。就在这种地方，范祖禹意志了司马光、王安石等东谈主，范祖禹对唐朝历史的意志得回了司马光的招供，于是让他进入《资治通鉴》名堂组，厚爱编纂唐朝史。

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于是，在编写玄武门之变这段历史的期间，范祖禹先生念念到了象姑馆的场景，于是编出了李世民舔乳这个诡异的细节。天然，这老练瞎猜。谁知谈呢。

念念念念看，司马光、王安石畴昔在男勾栏厮混，我的天。